在理解的基础上去认同演员的表演特点，并把原片演员的表演当做自己的心理依据之一，还好演员的魂，这只是真正贴好角色的第一步，而在创作中真正做到贴合原片角色的音容笑貌、举手投足，真正实现“传”人物的“神”，“还”人物的“魂”，还需要创作者积极发挥主观能动性，努力幻化规定情境中的角色。
    幻化，《现代汉语词典》上是指“奇异的变化”，在这里我们认为是创作者积极调动一切感知觉手段，与角色融为一体的努力，是从理性分析的“我就在”到感同身受的“我就是”的转变，犹如“庄生晓梦迷蝴蝶”般的物我两忘，如同“一个忘我而清醒的舞者，在神似与形似之间任意邀游”。
    早在19世纪，英国著名演员麦克雷蒂认为对待角色要“去测定性格的深度，去探寻他的潜在动机，去感受他的最细致的情绪变化，去了解隐藏在字面下的思想．从而把握住一个具有个性的人的内心的真髓”。我国表演艺术家张瑞芳在谈她演李双双的经验时也说：“根据过去的经验教训，我不急于想如何表演李双双．而是试图在各方面去包围、去摸索我的人物。”这种“包围”和“摸索”恐怕就是对幻化角色的最好注解。
    表现在配音上．忘我幻化角色就是在深刻理解原片和用心体会人物的基础上．做到主动忘掉(不是被动失去)自我，摒弃一切私心杂念和固定模式，完全进入到角色的内心世界中．“在角色的生活环境中，和角色完全一样的、合乎逻辑的、有顺序、像活生生的人那样去思想、希望、企求和动作……创造角色的‘人的精神生活‘…—”(斯坦尼斯拉夫斯基语)，以角色的思维去思维，以角色的情感去感受，以角色的方式去表现。 本文来源于配音云配音网，网址：http://www.tyzspy.com,请注明！
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