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一对钟鼓让邱老兴奋不已,跃跃欲试。一生钟爱古乐的邱老对乐器有着本能的亲切感。1939年,九岁的邱少求被父亲送入当时的浏阳礼乐局,接受儒学教育。除了学习传统的“八德”文化外,另一项重要的内容便是礼乐!
从学习礼乐到参与祭孔,在浏阳礼乐局的这十年,邱少求坚定了对古乐的浓厚兴趣。然而历史仿佛再次上演。1949年建国后,全国各地的祭孔活动均被禁止,从此,浏阳文庙陷入了长达半个多世纪的沉寂。
随着文庙的沉寂,邱少求的人生也跌入了谷底。在那段昏暗的时光里,他始终仰望着那一丝丝光明。自上世纪七十年代改革开放以来,全国儒学文化陆续复苏,浏阳古乐也开始了抢救恢复之路。
庆幸于古乐乐器得以保存,这让浏阳古乐的复苏有了一丝希望。然而时隔多年,知晓古乐的人已经寥寥无几,恢复工作可谓任重道远。
在邱少求和刘百祥两位老人年复一年的指导下,2015年9月28日,随着浏阳文庙建国后首次祭孔大典的进行,沉寂了67年的浏阳古乐终于再次奏响。
这场阔别已久的祭孔大典较为圆满,但仍有不少需要完善的地方,而接下来的路,邱少求只能独自前行。
今天是2018年浏阳文庙秋季祭孔彩排的日子,如往年一样,不放心的邱老早早的来到了文庙。
今年彩排的主要负责人是邱老的徒弟王娜娜,自2015年以来,她便在邱老的指导下开始了文庙祭孔的组织工作。
亲历过传统祀孔仪式的邱老,对半个世纪后失而复得的祭孔大典有着高于旁人的要求。
彩排的午休时间,邱老把徒弟们召集起来,对排练中存在的问题再次进行了指导。
对于浏阳古乐而言,邱老就像一本尘封多年的字典,期待着被人翻阅。看着眼前年轻的学生们,他想把一切都倾囊相授。但古乐的学习并不仅仅在于表面的技巧,对其背后儒学文化的理解也尤为重要,而这却不是一朝一夕就能领会的。
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