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                                   城市宣传配音河南省宝丰县宣传配音文案

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 在豫西伏牛山脉的外方山怀抱里，有一片物华天宝的土地，夏代豢龙氏养龙的大龙山襟卫其右；《诗经》里流出来的汝河滋润其左。 这就是人杰地灵的宝丰，一个建置有两千多年的古老名县。
宝丰县位于河南省中西部，现隶属平顶山市，总面积722平方公里，总人口51.7万人。地势西高东低，河流纵横，资源丰富，土地肥沃，民风淳朴。是“中国曲艺之乡”、“中国魔术之乡”、“中国观音文化之乡”、“中国民间文化艺术之乡”，“国家卫生县城”、“国家园林县城”和“省级文明县城”，河南省八大文化改革发展试验区之一。早在旧石器时代，就有先民在此劳作生息。商周时为应国属地，春秋时先后属郑、楚、晋，战国初期属韩。秦昭王时,约公元前270年置父城县,在今宝丰县李庄乡古城村，汉因之。隋、唐时先后为汝南县、滍阳县、武兴县、中兴县、龙兴县。

据《宝丰县志》记载，位于县城东10公里的香山寺，是春秋时期庄王之三女妙善公主修行得道正果的地方，为中国十八处香山寺中建筑最早的一座“真香山寺”。始建于东汉光和四年（公元181年），是汉化佛教最早的观音道场之一。被尊为观音祖庭、观音圣地。作为观音文化的发祥地，这里有许多遗址、遗迹和传说讲述了妙善公主向佛正道的奇异故事。妙善观音菩萨出生于古父城，出家于白雀寺，修成正果于香山寺，圆寂后葬于三皇姑坟。香山观音大士塔为八角九层楼阁式砖石塔，高33米。汉魏有土浮图，唐时寺塔并存，今塔为宋神宗熙宁元年（1068年）在唐塔旧基上敕建。在观音大士塔下的券洞内，立着一通千年古碑，为镇寺之宝《香山大悲菩萨传碑》，记述了妙善公主一心向佛，苦心励志，舍身救父，最终涅槃道化千手观音的宿世因缘。《香山大悲菩萨传碑》由北宋著名书法家蔡京书丹，故又称“蔡京碑”，有极高的历史价值和艺术价值、文献价值和书法艺术价值，是汉化观音本生故事的源头，一切关于观音的历史研究、文学创作都无不从它说起。当代著名高僧、台湾佛光山开山宗长星云长老，在研究了《香山大悲菩萨传碑》后，认定宝丰香山寺为“观音祖庭”，并亲笔题写“大香山”、“观音祖庭”，进一步确立了香山寺在佛教界的独特地位。中国佛教协会会长传印长老确认香山是“观音圣地”，东土“第一香山”“观音祖庭”。香山寺农历二月庙会源自宋代，因纪念观音农历二月十九的诞辰而起，近千年来绵延不断，形成了独特的“人文景观”。

早在春秋战国时期，县城北部的赵庄一带，楚国大将养由基曾在这里用偶人当靶子练习射箭 ，后被村人演变成魔术。唐宋年间，魔术一度成为宝丰人卖艺求生的手段。养由基，楚国人，号称“养一箭”。《战国策·西周策》记载：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”成语“百发百中”“百步穿杨”“一箭双雕”均出自这里。两千多年来，受养由基的影响，赵庄一带的年轻人多崇勇尚武，不少人成为武术、气功、变戏法的好手，延续至今。改革开放以来，宝丰魔术文化更是得到长足发展，民间演出团体以赵庄为中心，辐射到商酒务、肖旗、石桥等7个乡镇。“上至七十九，下至刚会走，跳唱表戏法，人人有两手。”这里的大人小孩都会玩魔术，他们的足迹遍布大江南北，并走出了国门。

县城南7公里的马街村，是全国各地说唱艺人的“朝拜圣地”。每年农历正月十三，全国数千名艺人负鼓携琴汇聚于应水河畔，以天作幕，以地为台，亮书、赛戏、卖书。40多种地方曲艺曲种和上千部传统及现代曲目，在这里汇聚成了书艺大观园。从四面八方前来听书、写书、赶会的人达数十万之众。艺人卖力表演，观者摩肩接踵，其热闹场面，堪称中国民间艺术之奇观。关于书会的来源，至今尚有“光武封、书会兴”的说法。王莽撵刘秀至应河岸边，乡民艺人纷纷相助汉军竞渡，阻击莽军追兵。刘秀称帝后，降旨免去马街一带三年皇粮，钦赐"三皇社"御牌一面。马街书会吸引了众多名家大腕。在中国书艺界，以至于形成了这样的共识：中国的说书艺人，如果没有到过马街亮艺，不能算是真正的艺人。

“汝、钧、官、哥、定”，是历代确认的中国古代五大名瓷。瓷器与中国同名，汝窑为华夏增辉。宋代时宝丰县为汝州府属地，瓷器往往以州定名，因此烧制的瓷器称为“汝官瓷”。汝官瓷的烧造距今已有900多年的历史，它曾是皇帝御用贡品。北宋时就有“青瓷之首，汝窑为魁”“宋瓷为贵，汝瓷为最”之美称，并有“近尤难得”之说。民间更有“纵有家财万贯，不抵汝瓷一片”的说法。然而，独领风骚的汝官瓷，随着北宋灭亡和金人入主中原而窑毁人散。之后汝官窑窑址便沉入岁月的尘烟中，成为中国陶瓷史上的千年悬案。据记载：汝窑成为御窑后，受到宫廷的严格限制。一窑的瓷器，选出最好的送入宫中，其余的全部就地摔毁。加上汝官窑持续生产只有短短的二十多年，造成汝官瓷产量有限、传世品更少的局面。当今世界上收藏传世汝官窑瓷器的博物馆不到十家，藏品不足百件，因此每一件都价值连城。


翻开厚厚的历史画卷，人们会发现，酒在人类的文化生活中，扮演着十分重要的角色。《太平御览》引用先秦典籍《世本》记载：“仪狄始作酒醪，变五味。”《星野图考》载：“仪狄始作酒醪，于汝海之南，应邑之野。”宝丰酿酒的历史可追溯至4000多年前，到唐宋时期达到鼎盛，呈现出“万家立灶，千村飘香”、“烟囱如林，酒旗似蓑”的繁荣景象。北宋时，汝州府有十酒务，宝丰据其七。酒务是宋朝官方专门经营酒的地方，年收税万贯以上。宝丰是当时全国最大的白酒集散地。北宋元丰年间(公元1080年前后)，著名理学家程颢任汝州酒监，汝州酒监衙门就设在宝丰商酒务，留下了“酒务春风”的千古佳话。宝丰酒以其悠久的历史和上乘的质量，赢得了历代名人的赞誉。唐代诗人刘希夷“愿逢千日醉，得缓百年忧”、金代诗人元好问“春风着人不觉醉，快卷更须三百杯”等人的名句流传至今，令宝丰酒声名与酒香齐飞。宝丰是解放战争时期红色革命圣地，中原红色首府。解放战争时期，中共中央中原局、中原军区、中原野战军领导机关在宝丰驻扎半年之久，留下了众多的革命遗址。目前，宝丰县正以中原解放纪念馆为龙头，开展了24处红色革命旧址的保护开发工作。着力发扬红色传统，传承红色基因，努力奋进，再谱时代华章！
 
魅力父城，美哉宝丰！这是一个古老厚重而又人文丰盛的古县，文峰塔坐落城南，巍峨挺拔，汝河、净肠河碧波荡漾，蜿蜒流淌。在这块土地上，曾经诞生了无数的名人，酒祖仪狄、谋圣张良、大树将军冯异、大顺丞相牛金星、康熙帝师吴垣、清朝文学家李绿园、农民起义领袖白朗、建国豫军总司令的樊钟秀、诺贝尔物理学奖获得者崔琦------一个个彪炳史册的名字，在历史的星空中闪耀，写下了不朽的传奇。今天，意气风发的宝丰儿女，在县委、县**的带领下，正奋力拼搏，奋发作为，奋勇争先，满怀豪情地为建设富强、文明、平安、美丽的新宝丰而努力，创造更加美好而璀璨的明天！
 

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