商业广告配音子长非物质文化遗产保护解说配音文案
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在中华民族的历史上，子长曾今地处边塞，是汉族与北方少数民族的文化融合之地。长期以来生活贫困，经济落后，因而也形成了人们对天地、神灵的敬畏心理。人们认为人的一生行事、做人，神灵自有公断；所以，陕北人为人处事讲良心。民众的普遍心理为：与人交往不能违背良心，做了亏心事，要受鬼神之报，对不起祖宗。一个人要幸福，要健康，则其魂魄，一定要附在其主人的肉体上。一个人若是把魂丢了，或者让魂魄受到惊吓出走了，那么，就会出现各种各样异常的症状：说胡话，做恶梦，一反常态，——这种状况就是生病了。
一个人魂魄丢了怎么办?他们心中并不太着慌，因为将魂魄丢掉一时半会儿也并不太要紧，只要能知道丢失魂魄的原因与丢掉魂魄的地点，那魂魄也是完全可以重新找寻回来的。怎么找寻呢?当然是叫魂呀!叫魂要在晚上夜色深沉的气氛中两个人一呼一应地往回叫；而这叫魂者的性别角色也是有所讲究的。必须有一个是成年或老年的妇女，由妇女拉长声音在前面叫，而另一个回应的角儿必须是小孩，男孩女孩都可以。两个人中的成年妇女手中拿着把笤帚在前面走，那小孩手中拿着面箩和病人衣物在后面跟着。两个人到了离家不远的路口，焚香烧纸奠酒叩罢头献上食物后，那妇女便拿着笤帚在前面一边挥扫一边走，嘴中就拉长声音叫着病人的名字说：“×××回来！”“×××回来！”后边的小孩就要拉长声音回答说：“回来了！”“回来了！”一路走着叫着不能回头直到家门口，这时院子里和家中炕上侍候病人的亲属也连声说：“回来了！”“回来了！”这样，就算把这个病人丢掉或出走的灵魂重新呼叫回来了，照样附在其主人的身体中。 
叫魂是陕北子长民俗艺术的典型代表，有效保护子长民间信仰叫魂，是研究陕北文化、陕北民俗，特别（重复）研究边塞文化的重要组成部分，通过对子长叫魂的发掘、保护，起到传承民间民族文化的积极作用。
保护计划：成立以文体局局长为组长，非遗办和民俗专家参与的子长叫魂保护领导小组。进一步全面深入的开展普查工作，组织民间文学工作者和民俗研究人员积极研究子长叫魂，挖掘其实质意义和价值。
配音    

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